Рубрика: кино

Я пересмотрел сегодня фильм «Зеркало», и как мне кажется я его наконец-то понял. Все эпизоды сложились в картину.
Это чрезвычайно тяжелый фильм и он был лично тяжелый для меня.

Сложность его в том, что он описывает правду какая она есть. Настоящую жизнь, без шуток и развлечений. Во всей ее глубине и глупости, нелепости и усталости. Тот образ детства который остался в памяти. Ты ведь не контролируешь, что ты помнишь а что нет, сто тебе сниться и какие моменты запечатались в память.

Моменты, которые изображает автор полны детского неудобства что ли. Когда ты еще ребенок и зависим от взрослых, но со многими вещами не согласен и считаешь, что не должно быть так. Но молчишь. Потому что ты ребенок и это создаёт какое-то навязчивое чувство на всю жизнь.

Тот же сон про отцовский дом. Он никогда не поменяется и не уйдёт. Он запечатлен в мозге как на пленке. Жизнь не остановить. Поломанную, глупую жизнь — не исправить. Но каждая жизнь — и поломана и глупа. Поэтому фильм такой сильный. Потому что он резонирует.

Может это и имел Тарковский ввиду когда говорил, что этот фильм религиозен?

If you look at my filmography, you’ll see that we’re only making feature films every five or six years. That’s not because we’re artistically “impotent,” but rather because it takes five to six years to get financing for a new project. And it’s getting harder. Civilisation needs mass culture to entertain the masses before they’re shooed back into the production line. And advertising is necessary to push people towards greater consumerism. If advertising failed to function, and people stopped consuming unnecessary goods, civilisation would collapse. And we don’t want that combination.

Удивительно, но Шванкмайеру снова удалось задеть своей работой. Единственный возможный ответ на жестокость этого мира — это насмешка воображения. Это одна из ключевых нот всего его творчества.

Творчество для Яна Шванкмайера — это не самореализация, это всего-лишь терапия, позволяющая выжить в безумии современности. В мира — который погряз в абсурде капитализма и потребления.

Общество, которое движимо рынком — никогда не станет на духовный, осмысленны путь. Рынок — это как корабль Босха, он ведет прямиком в ад, но никогда не приблизит нас к пониманию человечности, духовности и любви.

Поэтому и существует Ян Шванкмайер, которы может и должен каждым своим фильмом вызывать эту насмешку над разумным и «правильным», над здравым смыслом, в котором вообще не существует человек сегодня.

Сегодня — каждый из нас сумасшедший, давайте разрешим Яну Шванкмайеру вылечить наши больные души.

Человек, который ставит прогресс в основу своего развития — жалок и ничтожен.

Его дух будет сломлен, парализован страхом бедности, старости, смерти.

В прогрессе нет смысла для одного человека, это лишь жалкая попытка человечества сохранить себя еще на несколько лет.

Нас погубит жадность, глупость и желание бесконечного роста всего.

Это иллюзорность нашего мира.

Я плачу по человечеству, утратившему человеческий облик.

Это фильм про деградацию семьи.

Мне кажется, что увядание отношений неизбежно, но можно ведь избежать полного падения, можно ведь оставаться человеком.

Фильм про то, что новые ценности нашего общества, действительно позитивные ценности — такие как ценность свободы и новые технологии (все герои много времени проводят в телефоне — в социальных сетях и перед телевизором) — могут вести к расколу семьи и падению.

Фильм очень перегружен трагедией, в центре — трагедия, но основная мысль, которая осталась — скука, безразличие и моральная опустошенность сегодняшнего общества основанного на потреблении, погруженного в иллюзорный онлайн мир, а на самом деле — пустого и бездушного, слепого и глухого к подростающему поколению, жадного и эгоистичного — неизбежно приводят к деградации семьи и всего общества.

Фильм